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哲学经典不必读?有点夸张了

曰者网 - 来源: 互联网  2019-11-08 11:34:48

以前,在网上有关于中国系教授阅读经验的讨论:什么书“不用读”等等。我不知道这是一种新的见解还是一种旧的观点,这不仅包括教学专业地位的文学范畴,还包括他“尚未被咀嚼”的哲学经典

作为一个高层人士,教授的建议应该很有见地,至少文学是专业知识。然而,当谈到他自己认为“没有什么被咀嚼过”和“没有必要阅读”的许多哲学经典时,难免会有一点模糊:到底是值得一读,还是连他自己这个智商很高的人也不完全理解,所以杂七杂八的人不应该浪费时间?

原始哲学经典值得一读吗?这是个问题。

空洞的知识或谬误

让我们先看看教授的洞察力。

“哲学著作往往晦涩难懂,需要大量的时间和精力。很难说最后能得到什么,所以投入和产出不成比例,可能会误入歧途。”

诚然,你是默默无闻的,你误入歧途也并不少见。至于你能得到什么,还不清楚。阅读是必不可少的行业吗?阅读的适当投入产出比是多少?我不明白。

“哲学有许多功能正在逐渐被科学取代”。嗯,感觉有点不可靠。

是的,哲学作为科学大师已经衰落了。事实上,自康德以来,哲学家们几乎已经放弃了对“大师”的追求。然而,无论哪个时代,哲学追求的不是终极问题——这往往是特定科学无法解决的问题。说一个不恰当的定义:哲学一直在寻求超越特定对象的一般或形而上学(抽象)答案。比方说叔本华和尼采。当数学和物理等科学使人们对“理性主义”寄予厚望时,他们质疑“特定科学”所代表的理性主义,这促使人们重新审视“非理性”领域,认识到科学(理性)的局限性。

事实上,随着科学的发展和细分,许多学科已经从哲学中分离出来。然而,具体问题的解决和对终极意义的质疑是完全不同的。我不知道“替代”的智慧从何而来。相反,科学家最终倾向于回到哲学问题上,就像数学家阿尔弗雷德·怀特海一样。

至于“即使你能理解,你付出的巨大努力值得吗?”更重要的是,爱因斯坦一生中的大部分时间都放弃了统一场论的幻想,这让人们感到奇怪。结果没有结果。值得吗?这真让人困惑。我不知道教授认为科学追求和探索有什么价值。

“把别人的时间花在爱吃哲学上,结果只会是一场晚婚……”这是什么意思?既然我不明白,我是不是应该闭嘴?

用它的逻辑思维,我认为教授应该再读一遍哲学经典。

安慰在于焦虑。

是否阅读哲学经典客观上不是一个合适的讨论话题。事实上,许多大学生对“学习哲学有什么用”有疑问,而哲学学者却有相反的意思。

“你想干什么?”这是哲学大师李德顺的回应。这意味着哲学可以作为方法论或“科学理解工具”来识别世界的本质。

也许吧。然而,由于哲学本身所追求的最终问题解决没有完整的先例,因此,随着时间的推移,哲学家解决旧问题的努力总是以同样的方式结束,即带来新问题——这仍然不适合讨论。

我们不妨解释一个简单的命题:人和动物之间有什么区别?虽然我们有许多可以用来区分人和动物的表达方式,但在经典的图片中,赚钱,结婚,买房,生孩子,然后再转世,这几乎是一个共识。如果这是一个哲学问题,这和动物喂养、繁殖,然后…,有什么区别吗?

事实上,人们通常不会考虑哲学家提出的“大”问题,比如“生到死”:因为死亡使生命有意义,如果没有死亡,我们就无法理解生命。人们能做什么?那么,什么是人呢?我是谁?这些哲学家的奇怪问题很难澄清。问题是,当你碰到这种困惑时,你会感到焦虑吗?

同一个中文班的老树回答说:“我会和其他人一样焦虑。”因此,当他的学生问及大学专业的选择和君主的愿望等问题时,他深思熟虑的回答是“哲学”。这显然不是不读哲学经典的问题。

只要你审视生活,你就必然会遇到生与死的焦虑。如果我们在由宗教(上帝)、人和人、人和自然建造的精神家园中没有和平...即使是人和他们的和解,恐怕也只有哲学能指引你,没有哲学家的“哲学”,你会把你的心放在哪里?

事实上,哲学家更愿意清晰地阐述他们为之努力的知识。哲学的晦涩不是哲学本身所追求的。基本上,正是这些哲学问题的困难将哲学拖入了黑暗的道路。

当然,我们不必像哲学家一样沉迷于“黑夜”,但作为读者,如果你想追求精神上的安慰,阅读哲学书籍是捷径。

世俗哲学生活

就文学语境而言,真正的小说阅读也应该是启蒙和意义的获得。所谓的“不需要阅读”限制在这个层面上被估计是空洞和无意义的。

在这种情况下,难道没有必要超越特定的角色、地区和有时限的环境进行思考吗?这可能是哲学范式下的思考。没有哲学经典的指导,我们从哪里获得这种思维方式,或者看到世界(人类)的视觉?

诚然,哲学著作很难理解,但这是所有人的问题,而不是“普通人”的问题。从哲学家之间无休止的争论中,我们可以看到他们相互的“误解”,并认为每个人都有自己的哈姆雷特。哲学的晦涩凸显了这一困境。

即便如此,人们也可以在“不可读”的书中获得“哲学”思维,比如有意识地检查逻辑认同。让我们用哲学家的话来说,黑格尔坦率地说:哲学“不必太注重把混乱的意识带回思想的整洁和概念的简单”...它不必太注重提供见解,而主要是给予灵感和启迪。”

事实上,当人们回到卡夫卡的城堡这样的小说,在经历了“不理解”哲学的洗礼后,他们的认知肯定会发生质的变化。相反的情况可以更好地解释认知困境。

我们习惯于感觉和我们感觉到的“常识”,有时我们拒绝对“常识”的质疑。那么,人们能够直观地看到并通过理性逻辑论证的事物的真正本质是什么呢?

另一方面,我们可以享受一种“未经审视”的生活,早上在广场跳舞,晚上看电视。问题是,当这些团体遇到“本草被记录”的说法时,他们很容易像他们的信仰一样确定。

更重要的是,缺乏识别能力将不可避免地导致“乌合之众”的深渊,最终导致被人牵着鼻子走的命运。正因为如此,阅读是必要的,要理解“谁在胡说八道”,你必须学会一点“逻辑思维”——似乎只有一种哲学方法。

没有必要否认哲学经典很难理解,但仔细考虑,我们肯定会在思维中得到滋养,在对事物、人和世界的理解中获得一些东西,即使我们完全“无法理解”。(欧阳记者)

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